一组抗战乡信日前入藏中国东谈主民大学乡信博物馆，书写者唐仁玙的爱国样子和对家东谈主的无穷惦念令东谈主动容，也激发了东谈主们对乡信的遑急关注。沉传情的乡信，见证着鲜美的历史，也讲演着东谈主们心中不变的念念念与亲情。

上甘岭上怒放家信看故国

上世纪50年代，为了保家卫国核定出征抗好意思援朝的志愿军，是所有中国东谈主心目中“最可人的东谈主”。在前哨阵脚的战斗缝隙，志愿军们写下乡信，传看从家乡寄来的信件，对家乡亲东谈主的惦念和对伟大故国的无限嗜好，成为他们救助战斗的倾盆力量。

1950年11月初，在志愿军初次与好意思军交手的云山战役中，吴宝光担任主攻团团长。战斗缝隙，他写信给家乡怀胎待产的配头报吉祥：“我如故如前，毋庸费神。”在奉告战友放手通讯延伸时，他安危配头：“咱们皆不要疼痛，再和好意思帝来拼一场，叫它在咱们眼前折腰吧”……“毋庸痛心，等着不久得胜归来的日子吧。”浓浓的惦念与奋发斗志、必胜信心，浸满了吴宝光的每一封乡信。（2023年7月26日《北京日报》8版，《特殊乡信再现“最可人的东谈主”》）

战士金鹏飞从前哨寄回的家信，展示了志愿军大胆豪壮的战斗场景：“敌东谈主仗着上风的飞机大炮，昼夜向我阵脚轰击。敌东谈主的大炮和炸弹把雪地打成焦土，但无法糟蹋咱们战士的相识。一个同道可以守住一个山头，两个同道就叫敌东谈主小题大作……在汉江前哨，几许战士的耳朵被震聋了，然而他们的眼睛还能瞅住敌东谈主；几许战士的身上沾上了汽油弹的火焰，然而他们知谈猛火相似可以烧死纵火者，他们肝脑涂地地抱住敌东谈主，一同烧死……”（1951年6月15日《北京晚报（试版）》3版，《一位志愿军同道的来信》）

1951年6月，中国东谈主民赴朝慰问团第三分团从前哨归来，带回了志愿军的4000多件喜报和乡信。志愿军战士们的信中，充满着保家卫国的温雅。一位名叫王治龙的一等元勋在写给远在四川灌县的母亲的信中说：“咱们最近在野鲜中部地区反击战中，又把好意思李匪军打得头破血流，咱们有把抓照这么一次又一次地把敌东谈主隐没干净！我但愿三位哥哥在家乡努力坐褥，积极支援咱们，所有保卫咱们可人的故国！”（1951年6月7日《北京晚报（试版）》4版，《带回志愿军喜报乡信四千多件》）

1953年新年前夜，一个月前还在进行强烈战斗的上甘岭阵脚上，腾起一派庆祝得胜、招待新年的惬心声息。英杰们是何等是曲可人的故国啊！他们围坐在灯光下，谈着故国三年来各项设备使命的伟大树立和行将运转的大范围经济设备。许多战士从口袋里拿出家信，慷慨地说：“让咱们怒放家信看故国吧！”于是，全心真贵的乡信被争相传阅。

在这封信里，战士霍联鸿的父亲向女儿报恩他当选丰产工作圭臬；在那封信里，机枪手龚清海的配头向丈夫报恩她当选工作圭臬并成为光荣的青年聚合；班长邹克明的配头来信说，她还是在文化上获取大翻身，坐成渝铁路的火车到离家120里路的城市去上速成中学了；狙击手谢振芳的父亲从淮河岸上寄来相片，满浅笑颜的胖胖脸庞，使他女儿一时不敢顺服这即是确凿给田主扛了一辈子活的五十多岁的老父亲，慷慨和谢意使谢振芳的眼睛里闪着泪花。一封家信即是一份喜报，每一封家信皆给战士们带来无限的幸福和力量。（1953年1月1日《北京日报》4版，《新年前夜在上甘岭阵脚上》）

情牵台胞纪念故国假寓

1979年元旦，寰宇东谈主大常委会发表《告台湾本族书》，文牍争取和平调理故国的大政运筹帷幄，得到寰宇各族东谈主民，包括台湾本族、港澳本族以及外洋侨胞的热烈拥护和积极响应。当年国庆节前夜，叶剑英委员长向新华社记者发表话语，进一步发扬对于台湾纪念故国收场和平调理的运筹帷幄计谋。（1981年10月1日《北京日报》2版，《拥护叶委员长话语 为故国调理死力》）许多台湾本族因此吊销疑虑，还原了与家乡亲东谈主的书信走动，回到故国省亲和假寓发展的东谈主也越来越多。

1981年被增补为寰宇政协委员的马璧考验，即是响应敕令从台湾回大陆假寓的。1950年，他离开家乡去台湾，曾在台湾政事作战学校任教，兼任台湾中国文化大学、辅仁大学考验，如故台湾《政事驳斥》月刊社长。信仰孙中山先生念念想的他发现，台湾许多有权势的东谈主并不是那样忠于孙中山先生的念念想。而大陆发生的多样新变化，使他感到故国长进光明。“要作念一个有长进的东谈主，就要和故国的气运连在所有。叶剑英委员长对于和平调理故国的九条冷出家表后，我的这个决心就更坚决了。”69岁的马璧在1981年回到故国，决定为和平调理故国尽少许力。看到当年的八口之家还是闹热为三十七口的大家庭，他笑声响亮：“在台湾时总猜忌寄来的家信谈的不一定是真确情况。我回到家一看，儿女们皆有我方的使命，生计皆很可以，昔日的那些疑虑全部九霄了。”（1981年12月2日《北京日报》4版，《“老马识途”》）

1949年孤身去台湾的白馨庵，也回到了故国假寓。“在台北时，每当夜深东谈主静，一闭上眼，即是家乡的山、家乡的水、家乡的亲东谈主。”白老先纯真情地说。党的十一届三中全会后，他通过播送听到了叶剑英、邓颖超、廖承志等对台湾本族和台湾当局的话语，吊销了疑虑，试着往大陆写信，谁想回信的确来了。白老先生读着家信，得知我方已生齿兴旺，感叹万端，泣不可声。1984年，八十多岁的白老先生终于回到故土与家东谈主团聚。假寓北京的他还开了家台湾风范餐厅，把台湾的风范食物带到京城，也勾起京城东谈主民对台湾骨血本族的念念念。东谈主们慕名而至，尽头是台胞、台属。（1986年2月15日《北京日报》2版，《海峡隔束缚挂家情》）

“徐兆麟收到台湾的家信了！”1983年，在第六届寰宇政协会议台联小组会上，大家皆为徐兆麟委员感到慷慨。徐兆麟1946年离开台湾来大陆，一直没能和故乡谋划上。1982年国庆节时期，他托回大陆不雅光的台湾本族探访亲东谈主的下降，并捎去了一封信。没预见很快就有了复书。“你们看，家中接到我的信是何等慷慨，父亲‘老泪横流’，昆玉姐妹‘喜极而泣’。”说到这里他慷慨起来：“故国调理是咱们各族东谈主民的心愿。海峡两岸本族，皆空想亲东谈主早日团聚！”（1983年6月9日《北京日报》2版，《徐委员喜接台湾乡信》）

东谈主间真情穿越时空

上世纪90年代运转，跟着电话、手机和汇注的提升，写乡信的东谈主渐少。

据北京邮区中心局分拣部门先容，1998年，私东谈主信函在各样信函中的比例为70%到80%，2003年降到了20%到30%。（2008年12月29日《北京日报》6版，《逐日邮件贺年家信比例不及1%》）而2004年，寰宇手机短信发送量达2100多亿条，2005年，短信的日发送量近6亿条。（2005年6月24日《北京日报》9版，《乡信，你本年写过几封？》）似乎在刹那间，乡信就造成了“濒危物种”。

天然当代通讯很毛糙，但传统乡信的那种情愫探讨是无可替代的。为了让传承千年的乡信开脱悄然毕命的气运，2005年4月，中国国度博物馆、中国民间文艺家协会遗产抢救工程办公室等在北京结伙发起抢救民间乡信技俩，面向海表里搜集洒落在民间的中国度书。费孝通、季羡林等46位文假名东谈主共同发出倡议：留下乡信，抢救乡信，为中国民间文化遗产抢救工程保驾护航。（2005年4月11日《北京日报》3版，《抢救民间乡信》）

2006年，80封来自海表里的民间乡信初次看成特殊文物，入藏国度博物馆。2009年，捐赠数已达4万封的民间乡信，雅致落户中国东谈主民大学博物馆。（2009年6月5日《北京日报》14版，《“民间乡信”入藏东谈主民大学博物馆》）

2012年12月，在东谈主民大学新建的乡信博物馆里，时辰跨度近三百年的1000多封乡信展出。其中最早的一封乡信，是清朝乾隆年间的才女陈云贞写给丈夫范秋塘的（闻明藏书家许肇铭之孙许杏林捐赠手本）。这封闻明的乡信在民间广为传抄，被东谈主们誉为“最好意思的乡信”。信中的小诗，精致展现了对远戍丈夫的念念念：“十年别绪春蚕老，万里羁愁塞雁迟。封罢小窗东谈主静悄，断烟冷露那个知。”

在相关子母亲情的乡信中，文艺表面家周扬母亲的信让东谈主过目难忘。她有六年充公到女儿的音讯，心里很担忧，在信中倾吐家中穷乏男丁的无语及念念念之情。老母亲的羊毫字特殊秀气，却在题名处写着：“亲笔写得不好，看完烧掉。”周扬其时在陕甘宁边区任栽培厅长，看到母亲的信后十分感动，不仅莫得烧掉，还连同信封和印着中华民国字样的邮票所有保存无缺。（2013年2月5日《北京日报》19版，《张丁：4万封乡信唤起300年民间记忆》）

“天外乡信”抵万金

2012年，在神舟九号辐射前的一个多月，“天地传鸿·祝愿神州——写给神九航天员的一封信”行径启动，向寰宇各族东谈主民搜集写给神九航天员的书信传话。行径招引了寰宇各地的2000多万东谈主参与。行径组织者将每个省区市最具地域特点的书信传话采集成一封数千字的乡信，随神舟九号飞船所有起飞。

“在天外收到乡信，嗅觉渊博！”在举国为神舟九号飞船告成起飞欢庆之时，航天员们也在天外奉行任务时读着乡信。在信中，北京东谈主写谈：“爱我神州好意思山河，国泰民安竞飞天”；天津东谈主要请航天员吃螃蟹、对虾、煎饼果子和老豆腐；台湾东谈主但愿航天员能在天外种下盼愿：两岸和平、一家合一……景海鹏满含深情地说：“在茫茫天外中，咱们时刻皆能感受到故国和亲东谈主的惦念，有天地传鸿，咱们就不一身。”（2012年10月2日《北京日报》3版，《神九“乡信”首揭面纱》）

在2016年4月24日首个中国航天日今日，中国邮政天外邮局和中国载东谈主航天办公室向寰宇搜集“乡信载梦——来自天外的祝愿”。东谈主们纷繁通过线上线下两种面孔书写天外乡信，将51万封乡信寄给天外邮局。当年11月3日，在玉阙二号在轨生计的航天员景海鹏和陈冬看成天外信使，初次以视频连线的面孔向公众展示了天外邮局天地通邮，将世俗东谈主的乡信在宽广六合间收场了微波传递。（2016年11月5日《北京日报》3版，《51万封乡信寄往玉阙二号天外邮局》）

据央媒报谈，叶光富、刘洋、陈冬等航天英杰皆曾在出征前或奉行任务时期给我方的孩子写过乡信。在或长或短的书信中，充满了为东谈主父母春联女深深的爱与饱读舞，还有浓浓的惦念。在2022年神舟十四号载东谈主飞船得胜辐射后，一封刘洋出征前写给一对儿女的信被公开，信中讲演了她拒却孩子们到辐射现场送行的原因：“你们既是姆妈的铠甲，亦然姆妈的软肋。我是姆妈，亦然军东谈主，那一刻姆妈是要出征上战场，这是一个军东谈主的职责。因为姆妈爱你们，在那一刻看到你们，姆妈怕会有太多的惦念和不舍，怕忍不住会哭！”字里行间，尽是一位世俗母亲的爱子深情。

抗战乡信诉不尽家国情

2015年是抗日干戈得胜70周年，一封封在家国牵缠岁月写就的抗战乡信在北京展出。乡信中叶俗匹夫的地广人稀，抗日将士的为国赴死，令东谈主动容，感东谈主至深。

点燃连绵的抗战中，许多中国东谈主家园被毁、四处避祸，在地广人稀中失去人命。姚稚鲁即是其中的一个。他本是又名小学教员，有着幸福的四口之家。上海沦陷后，姚稚鲁小家无存，生计难合计继，只得将妻女安顿在租界的妻舅家，独身前去外地营生：“慰儿：要知谈莫得了你们便莫得了我……前几天寄十块钱，况且带寄了四毛大洋给你和妹妹买东西吃的，想必还是收到，翌日，到了汉口天然再要寄少许给你，你总要乖些，不要叫你妈不满，要知谈，我天然在外面，一颗心却天天在你身上呢！”在这封急促中寄出的乡信中，写满了年青父亲对妻女的无穷惦念。离开嫡亲不到半年，姚稚鲁便病死异域，与家东谈主折柳。

1942年，戴安澜谨守看成远征军开路先锋赴缅参战，在北撤归国途中遭日军伏击，受伤阵一火。戴安澜放手后，东谈主们在他的皮包中发现了他写给配头的绝笔信——“亲爱的荷馨：余这次谨守固守同古，因上头大计不决，与后方蚁集过远，敌东谈主行径又快，当今孤军奋斗，决以全部放手，以报国度养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母出门，未能赡养。端公仙逝，未及送葬。你们子母今青年计，当更祸害。但东、靖、篱、澄四儿，俱极聪俊，改日必有大成。你只苦得数年，即可有露面之日矣。望勿以我为念……”乡信中，戴安澜为国捐躯的决心和绸缪的儿女情长，令东谈主潸然泪下。（2015年6月29日《北京日报》19版，《乡信记录的中国东谈主民抗战心灵史》）

本年是抗日干戈得胜80周年。本年3月，平北抗日义士顾虑园有记录的最年青义士高传纪的16封抗战乡信，被义士家东谈主捐馈遗园方。高传纪1938年加入中国共产党，1942年任龙赤联县四戋戋委文牍，同庚在领导反“涤荡”构兵中遭日军抓捕不幸放手，年仅19岁。“在今天，我坚决了铁的相识——打回故土去。重逢吧，在前哨上，民族已到死活关头，抗战已到枢纽时候，怕什么流血，说什么放手。一又友，让咱们重逢吧，在敌东谈主的后方——游击队里。”80多年后的今天，义士乡信虽已泛黄，但读来仍心潮倾盆，被保家卫国的坚决信念与丧胆精神深深感染。（2025年3月17日《北京日报》5版，《亲东谈主捐赠高传纪义士的16封“抗战乡信”》）

挚爱亲情催东谈主泪下，家国情感催东谈主奋进。一封封民间乡信，就像响应期间社会生计的“明朗上河图”，纯真赤诚、拒接精致。乡信记录的鲜美历史，展现的东谈主间真情，穿越了时空，在一代又一代中国东谈主的心中久久留存，束缚流传。

贵寓

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记者：黄玉迎